「真空妙有的禪法與生死傳承」:聖嚴師父的生死四書──2024法鼓傳燈日報導(二)

由北美西岸三地緬懷聖嚴師父圓寂十五週年舉辦的法鼓傳燈日線上講座:「真空妙有的禪法與生死傳承」,第二場請到法鼓文化編輯總監果賢法師主講。法師帶領參與講座的兩百多位信衆,從聖嚴師父的四本有關生死的選文著作中,學習師父如何以自在的心面對生死,進而能「生不惑,死無憾」。

果賢法師首先説明這套生死四書的緣起是來自於法鼓山的關懷院對信衆的生死關懷需要而生,包括了《生死不惑》、《心安病安》、《告別無憾》及《來生有福》,這四本書名正好也説明了聖嚴師父面對生死、接受生死、處理生死、放下生死的人生態度與生死觀。從書中的内容,我們看到師父面對生死的自在,如何在病中身苦但心不苦,臨終時如何安心告別,以及師父對淨土的指引。

果賢法師最後以聖嚴師父「虛空有盡,我願無窮」的悲願為結語,鼓勵大家透過閲讀師父的書籍與師父再相見,以師父為典範,學習師父以生命完成佛法的實踐。

文/圖:法鼓山舊金山道場

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生不惑 死無憾──聖嚴師父的生死教導

二月十八日(農曆正月初九)適逢聖嚴師父圓寂十五週年紀念,果賢法師以師父的三願做為開場: 一願 求佛菩薩 成就我立人的願心。二願 求弟子們 發恆常心 ,利人利己。三願 求眾生們 精進學佛 ,解脫煩惱。更以同願萬行,勉勵大眾一心,成就幸福的人間淨土。

果賢法師分享自己的學佛與出家因緣。法師自小便有個疑團「人生的目標是什麼?」直到見到師父的著作《禪的生活》,當下心篤定了,確定聖嚴師父便是自己想尋找的師父。法師因而進入農禪寺擔任採編專職,結識了辜琮瑜老師。辜老師在一次禪七結束後,將師父的開示分享給了果賢法師。師父說:「人生的目的在於受報,生命的意義在於盡責,人生的價值在於奉獻。」師父的三句話震撼了法師,也確立了法師的人生目標。

從《法鼓全集》的九大編輯類别裡,法師點出與生死相關的書籍,而引出生死四書: 《生死不惑》、《心安病安》、《告別無憾》、《來生有福》。

果賢法師在三十歲時看到了師父的三本小冊子: 《為什麼要做佛事》、《念佛與助念》、《助念功德怎麼做》,終於解開了長期以來對死亡的疑惑。法師更推崇聖嚴師父《平安的人間》書中一文:〈生與死的尊嚴〉認為是師父談生死最重要的代表作。師父以「不怕死、不等死、不找死」教我們如何面對死亡。法師以《美好的晚年》分享師父如何在病中安定身心,在開刀房內祈求所有進開刀房的人都沒有怖畏恐懼,又祈禱這世界沒有人需要進入開刀房。法師每天都在練習死亡,學習如何無憾告別,,因此每天工作完畢,離開座位時,總會打掃整理乾淨,隨時做好無憾往生的準備。

最後法師問:「師父到哪裡了?」聆聽了果賢法師的弘講之後,我也問了自己:「師父到哪裡了? 」我從沒見過師父本尊,但《人生雜誌》與師父的書籍已陪伴我三十年。師父不曾離開過,因為隨手翻開書架上的書,其中的語句就如同師父對著我循循善誘,殷殷教誨。《108自在語》的每一句總會在我需要的時候,令我茅塞頓開,心開意解。 師父其實隨時就在身邊。

文:王淑青

圖:法鼓山舊金山道場

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