暮春初夏，四五月之交，大自然在春雨潤澤後，花的季節隨之而起，大大小小的花展，也接踵而至。在這一盆盆的插花作品中，這些年，我學會了甚麼？領悟了甚麼？
日本花道是源遠流長的藝術，融合了自然、禪宗哲理，和日本文化美學的精髓。學習禪修始於學習方法，從而淨化自身；學習花道亦如是，透過方法的學習，尋找原本的和諧與自然。在插花的過程中，專注花材的選擇與觀察花材的姿態後，插出最適合花材的高度及角度。插花者在表現花藝的同時，也透露其內心的寧靜與美感。
每一朵花都有它獨特的美麗，就像每位禪修者都有著不同的境界。在花道中，插花者學習欣賞花的美麗，哪怕它有些殘破而不完美，也要與之共舞。花開綻放出生命的美好，同時也漸漸走向了凋零，這即是生命的過程。體會花從含苞、綻放到枯萎，即是慢慢地品味生命中的每一刻，認識那每個當下的真實與珍貴。
插花時，我彷彿與自然融為一體，感受著萬物的生機與韻律。與禪修中的靜觀一樣，這也是我與自然對話的方式，是另一條尋找心靈寧靜的途徑。在這條道路上，我將繼續與自己對話、與自然對話、與生命對話。
文：Connie Chen
故事在時光中發生， 時光因故事而精彩。果器法師帶著他在法鼓山的光陰故事來到舊金山。法師娓娓道出故事裡的四個階段和期間的五份執事。 法師雖說得雲淡風輕，細膩處有著對事、對生活的認真卻不失修行者的淡然自若。
「不是最適合的人選，但自始至終，我都抱著學習的心態，去迎向所有的挑戰，猶如聖嚴師父所說的無牛駛馬。」果器法師在法鼓山的故事始於1999年的舊農禪寺，在夏日炎熱、蚊蟲繁多的鐵皮屋中，他初體驗「行者」的生活，學習將觀念轉換成出家人的思惟，在「做中學、學中做」裡修學菩薩行。
在接下來的時期，果器法師擔任過法鼓山的建設工務負責人、對外接洽者，並曾隨聖嚴師父領團至大陸朝聖。他在師父的開示和指導中學習，對自然環境的重視和對長者的尊敬，領受師父的身教言教。時至今日，法師的執事已經轉換了五份，還曾被戲稱為是「五院院長」，他謙虛地說，沒把領職的事做得很好。 然而，入眾學習、護法慈善、感恩慚愧、隨緣奉獻、從未在修行和度眾中減少過。
「生命的意義為了服務，生命的價值為了奉獻」、「做一天和尚，撞一天鐘」。果器法師以師父的教誨作為結尾。 在這一場分享生命歷程的講座中，法師將苦事、難事說得猶如鄰家事。我試著去體會法師的經歷之餘，也學習法師對執事過程的全力以赴，對處世的隨緣。感謝法師分享他在法鼓山的故事，故事裡的精彩，即使無法完全心領神會， 但在修習佛法的道路上，我能走得更踏實，對於方向也更明確了。
文：Connie Chen
圖：法鼓山舊金山道場
「在時光與故事之間流轉」──分享果器法師自度度人的生命歷程（二） Read More »
日常能幾許， 在動靜之間， 體會自己。 參加禪一，是給忙碌的自己一天，暫停生活的腳步，緩緩思緒， 讓「我」和「自己」好好相處。這一天，正是秋分，微涼，適合禪修。
首先，法師如是開示：「參加禪修， 不是期望只有打坐。」 「禪修， 不是只有坐在蒲團上才是禪修， 禪修是體驗每個當下 。」「每個當下，包含了吃飯、走路，甚至在洗手間裡。」期勉每位學員帶著正確的觀念開始這一天的禪修。
暑假期間和之後的忙碌，把我既有的修習常規破壞殆盡，以致生活裡只剩下忙碌與疲倦。這一天，我如初學者，依著法師的指導，在蒲團上體驗著腿痛和昏沉，在齋堂裡品味著飯菜的滋味，在拉筋時感受著身體的僵硬和疼痛。感受滿滿！
浮生能幾許，在呼吸之間，明白實相。最後，法師勉勵學員「禪修的最終不只是覺察身心，還要透過禪修修得智慧和慈悲。」為這次的禪修畫上句號。參加禪一，我和自己相處的這一天，安靜卻有知有覺很有滋味。我今年的秋分有禪味!
文：Connie Chen
圖 : 法鼓山舊金山道場