九月份圓滿初級禪訓班，就趁熱打鐵體驗禪一和半日禪。想分享自己新人的理解和感受，希望對和我一樣的新人們有些幫助。

半日禪與禪一很像，禁語，打坐三次，每次一柱香（三十分鐘）。中間穿插八式動禪，午齋，出坡和伸展運動。動靜穿插，使打坐不那麼枯燥。比起全天的禪一，打坐時間較短，容易完成也無負擔，很推薦半日禪給剛完成初級禪訓的新人們。既用到了禪訓班的所有方法，又初嘗密集型打坐的體驗，之後再順利進階禪一，感覺在心理和身體上有過渡和調整。

至今還記得禪一的感受，當時還沒有建立打坐的習慣和長時間坐的能力，一下進階到要打坐六柱香，雖是動靜穿插，但每次都要撐過30分鐘。最後幾柱香，我感覺尾骨已經麻木，屁股都沒感覺了。

這次半日禪法師提到：說話時，大腦會一直處在興奮的狀態。禁語是讓大腦慢下來，放掉要表達的欲望，放掉所有的人際關係，什麽都不用考慮，什麽都不需要講，全心全意投入在禪修這件事情上，給自己的大腦放假。開始時很不適應禁語，但是接受了，也執行了，覺得不講話也沒那麽難。操作執行一段時間後，覺得還挺受用，偶爾改變一下，真的很好！

另外，禪修要我們身在哪裡，心在哪裡，其實不容易。不受控的大腦，經常在做這件事的時候，想另一件事，而且一件接一件，沒有稍停過。法師強調處處是禪的道理：生活禪，坐禪，走路禪，吃飯禪等等。只要把身在哪裡，心在哪裡，清楚放鬆，全身放鬆的方法，用在生活的各個方面，那做什麽都是在禪修。那天，我吃了人生中最慢的一次飯，從來沒有那樣體驗過的吃了一次飯。因為是細嚼慢嚥，又是全素，消化極快，下午很快就餓了。看來這種吃飯方式對身體負擔小，很有用。

我沒有每天打坐的習慣。偶爾打坐，也就十幾分鐘。這次要坐上三十分鐘，而且還要好幾次，是個挑戰。我以為自己堅持不來，但結果比想像的好。法師和禪訓班講師教的方法，全身放鬆，放掉念頭，全心全意的專注在打坐，什麽都不想，時間居然溜得挺快。腦袋經歷了洗禮，身體很舒服，就是很痛的臀部提醒我，已經又過去了好多分鐘。

總的來說，半日禪是個很好的禪修機會。給自己的大腦放個假，給自己的身體洗個禮。感謝法師的開示和解說，感謝活動負責人的伸展運動和帶領，感謝大寮菩薩準備美味的齋飯，感謝所有師兄師姊的照顧和支持。下次半日禪，我還要來！

文：Jenny Zhao

圖：舊金山道場

年紀漸長有點像手機用舊了，功能都還在，但是電池很快耗盡。今天去參加半日禪，下午三點結束後匆匆離開，感覺快沒電了！傍晚眼睛略一閉就睡著，醒來後精神恢復，趕快記錄下今天學到的幾件事。

今天聽了兩段聖嚴師父關於禪修的開示： 

第一段是「禪修的方法」：禪修是在鍊心，從收心、攝心、安心（到無心）。從把散亂的心收回來，用有興趣的方法（例如數呼吸）攝持，逐漸地身體、心、環境統一而安住。 第二段是「禪修的正確態度」：不求、不靠、不期待。 

1. 不求：有求反而不得所求。這個好理解，最近聽傅佩榮教授說「中學生念書為什麼不快樂？」因為他的目的是要考大學，所以他念書變成手段，他就不容易感受到念書的樂趣 。「你有目的之後，你現在做的事就變成某種手段。」 
2. 不靠：不靠佛、菩薩、老師，而是依靠佛法的正知正見。否則靠什麼來什麼，來的可能是魔，還以為見佛、見菩薩、見老師。有求、有靠，都是因為「有我」，有求皆苦，有煩惱。 
3. 不期待見光見佛的境界，凡是跟六根相關的都是「光影門頭」的意識作用，是幻境。以「佛來佛斬，魔來魔斬」對治之。 

今天我的禪修發願是「禁語」，不跟別人說話，也不跟自己對話，享受半日清淨。 坐姿上我用上 David Listen 最近的兩分鐘禪修姿勢指導，調整骨盆/臀部位置比膝蓋略高，端身正坐、全身放鬆。

文：劉演伃