Gilbert Gutierrez是聖嚴法師的五位西方法子之一，教禪修的方法很活潑。這次英文禪三的主題是禪修的基本要領，Gilbert第一次開示就開門見山地問我們：什麼是禪坐的目的? 他說，禪坐的主要目的，就是要練習觀心的覺照能力，了解心如何運作。這裡所指的心，不是我們平常思考的分別心，而是如來藏。

Gilbert說，了解心如何運作，就是正知見。他強調正知見不僅只是作為觀念上的理解，而是要實際融入在禪修中。也就是要往內觀心（turn the Mind’s eye inward)，用「心能知」的能力來觀照。他引用如來藏中的如如智、如如境來說明。我們是用心能知（如如智）的部分來觀，觀在心意識上所升起的所有現象，也就是法身（如如境），當兩者合而為一（如如），就是自我消融的歷程。

他以圖表解釋，觀心時，如同有個圓，圓當中出現的是意識，方法是投射在圓上，如如智是心的能知，就是Mind’s eye ，彷彿隔著一段距離望向意識。他說，當我們往內觀心，看看心中升起什麼，用心去明照那些投射在心上的東西時，被投射出來的東西就會漸漸消失。如果一旦執著於任何升起的現象，就會佔據心中主要位置，其他所有一切都看不到，也因此會有「我在思考」這種虛妄的感覺。這個我只是一個虛妄的假象，投影在如如境中，我們要避免執此妄心而誤為真心。

Gilbert 一再提醒我們， 我們在聽他說法的這個心，在蒲團上打坐用的心，和佛心並無二致。在蒲團上，要清清楚楚看見心如何運作，如實觀照，念頭會自己離開，不需要把心裡變成一片空白，升起的念頭若與當下相應，便是如實。

Gilbert 的教法直指禪宗頓教法門的核心，可以幫助我們在襌修中克服常見的困境，去除我見。我在用默照禪時，心慢慢安定，妄念慢慢減少時，也常常會擺脫不了「我」在打坐的概念。

在禪修第三天，我比較淸楚如何把Gilbert 的教法融入在方法中，就從一上坐，以心的覺照來觀，讓我在使用方法上更嚴謹而得力，比較不會陷入在「我」的陷阱中。

Gilbert進一步教我們把這種觀心的覺照能力，用於蒲團以外。他帶我們到戶外做直觀的練習，每人各自找一樣自然界的東西做為觀的對象，可以用視覺或聽覺。例如觀一樣東西，純粹的觀，不加形容，不用名字，不加個人的感受和評論。第二個練習是不選定對象，而是對環境如掃描式的觀照。透過這兩個練習，Gilbert要我們領會，當我們不用分別心時，心就有如實全知的觀照力。

就如Gilbert所説，雖然只有短短的三天，其實他涵蓋的內容等於禪七的濃縮。深深感恩Gilbert教導，以及所有義工菩薩的護持。

文：Jean Yu

圖：法鼓山舊金山道場