Gilbert Gutierrez是聖嚴法師的五位西方法子之一，教禪修的方法很活潑。這次英文禪三的主題是禪修的基本要領，Gilbert第一次開示就開門見山地問我們：什麼是禪坐的目的? 他說，禪坐的主要目的，就是要練習觀心的覺照能力，了解心如何運作。這裡所指的心，不是我們平常思考的分別心，而是如來藏。

Gilbert說，了解心如何運作，就是正知見。他強調正知見不僅只是作為觀念上的理解，而是要實際融入在禪修中。也就是要往內觀心（turn the Mind’s eye inward)，用「心能知」的能力來觀照。他引用如來藏中的如如智、如如境來說明。我們是用心能知（如如智）的部分來觀，觀在心意識上所升起的所有現象，也就是法身（如如境），當兩者合而為一（如如），就是自我消融的歷程。

他以圖表解釋，觀心時，如同有個圓，圓當中出現的是意識，方法是投射在圓上，如如智是心的能知，就是Mind’s eye ，彷彿隔著一段距離望向意識。他說，當我們往內觀心，看看心中升起什麼，用心去明照那些投射在心上的東西時，被投射出來的東西就會漸漸消失。如果一旦執著於任何升起的現象，就會佔據心中主要位置，其他所有一切都看不到，也因此會有「我在思考」這種虛妄的感覺。這個我只是一個虛妄的假象，投影在如如境中，我們要避免執此妄心而誤為真心。

Gilbert 一再提醒我們， 我們在聽他說法的這個心，在蒲團上打坐用的心，和佛心並無二致。在蒲團上，要清清楚楚看見心如何運作，如實觀照，念頭會自己離開，不需要把心裡變成一片空白，升起的念頭若與當下相應，便是如實。

Gilbert 的教法直指禪宗頓教法門的核心，可以幫助我們在襌修中克服常見的困境，去除我見。我在用默照禪時，心慢慢安定，妄念慢慢減少時，也常常會擺脫不了「我」在打坐的概念。

在禪修第三天，我比較淸楚如何把Gilbert 的教法融入在方法中，就從一上坐，以心的覺照來觀，讓我在使用方法上更嚴謹而得力，比較不會陷入在「我」的陷阱中。

Gilbert進一步教我們把這種觀心的覺照能力，用於蒲團以外。他帶我們到戶外做直觀的練習，每人各自找一樣自然界的東西做為觀的對象，可以用視覺或聽覺。例如觀一樣東西，純粹的觀，不加形容，不用名字，不加個人的感受和評論。第二個練習是不選定對象，而是對環境如掃描式的觀照。透過這兩個練習，Gilbert要我們領會，當我們不用分別心時，心就有如實全知的觀照力。

就如Gilbert所説，雖然只有短短的三天，其實他涵蓋的內容等於禪七的濃縮。深深感恩Gilbert教導，以及所有義工菩薩的護持。

文：Jean Yu

圖：法鼓山舊金山道場

因為今年我打坐沒有去年剛接觸打坐時那麼勤奮，稀稀拉拉的打坐練習讓我在打坐的時候極易昏沉。有時25分鐘的打坐，我能做成百上千個夢。每個夢幾秒鐘，頭一垂、身子一搖、一醒，不到幾秒鐘，又繼續做下一個夢，循環往複。原本這次禪修營是想要臨陣逃脫的，因為總覺得如果打坐的時候一直睡覺也是浪費了一次修行的機會。可是這次的禪修營主題叫做Chan Meditation Basics（禪修基本），也就是說，我參與此次禪修營，正是想要通過溫習基礎方法，解決自己一上座就睡覺做夢的問題。結果這次的basics（基本）非彼basics（基本），而是起到了決定性的foundation（基礎）作用，直擊比basics（基本）還要basics（基本）的根本。總之，非常感謝自己最後沒有臨陣逃脫！

回到上一篇的問題：「我們在打坐的時候，到底是在幹嗎？」我想我昏沉的根本原因，正是因為缺少了觀念上的「Right View（正知見）」，雖說有數呼吸的方法，但總是抓不住自己的心。而在Gilbert老師告訴我們打坐的時候，就「let Mind watch Mind（以心觀心）」，於是打坐變成了一種「遊戲」──這樣有趣的事情，心怎麼會散亂到昏沉的狀態呢（身體真的極睏的時候除外）！

小參的時候，我把我這種昏沉做夢的情況請教Gilbert老師。老師說了一句讓我覺得很受鼓舞的話，他說：「至少說明你沒有在妄念。」同時，Gilbert老師也分享，雖然說打坐的時候我們要放鬆，但放鬆不等於不用功（當然，用功也不等於用力）。「You relax, but with awareness, not without concentration and efforts.（在放鬆中保持正念，而不失專注力跟正精進）」這句話對我也很有幫助──放鬆是重要的，但是如果一點覺知和專注都沒有，完全沒有在用功，當然就只剩下睡覺了。

聖嚴法師說過：「凡事要趕，不要急」，我也理解成「身忙，心不忙」。但是在生活中，對我自己來說這是較難做到的。我請教Gilbert老師，當同時有幾件急事需要處理，或者需要在短時間內快速完成任務時，我總是會感到心是很「忙」的；又或者是當他人在等待我時，我也總是感到「急」。比如在禪三過宿的時候，我總是在洗漱的時候害怕外面的師兄姊等待，於是手忙心急，完全沒有辦法be mindful（有正念）；還有每次要進入擁擠的停車場時，我的心就會特別忙亂，總擔心如果多操作幾次才能停進車位，會擋著後面的車，讓後面的車生氣按喇叭；還有一個很有意思的例子，如果說我先拿到飯菜，但是比我後開始吃飯的人比我早結束，我也會感覺到很慌亂，想要趕緊吃完去參與出坡勞動。

Gilbert老師給我的回答讓我非常受用，他說「Be mindful，but not be anxious.（保持正念，不焦慮）」（我也是這次意識到雖然我平時情緒狀態還算平穩，但其實有時候的心理狀況或許還是焦慮的）。Gilbert老師接著說「Take the time needed – no one second more，no one second less.」他的意思是說，當你清楚知道一個任務時，需要花多少時間，就花多少時間，不拖也不急。

禪修就是生活，很高興可以在這次禪三中找到方法。走出禪堂，提起方法，與各位師兄姊共勉！

文：小熊

圖：法鼓山舊金山道場