從求觀音到做觀音——悅眾成長營的悲智實踐

這次很幸運能參加為期兩天的悅眾成長營,深刻感受到果毅法師、常遂法師、演中法師以及常住法師們對義工的細膩關懷與護念。

課程設計非常用心,第一天便直指核心:法鼓山是觀音道場。法師引領我們從聖嚴師父的生命歷程出發,看見當義工,就是從「念觀音、求觀音」,逐步走向「學觀音、做觀音」。

當我們發出慈悲願力,更需要智慧來成就。透過法師們各自分享的出家故事,我看到每位法師獨特的因緣流轉,也因此學習慢慢放下自認為該如何度眾生的「我執」與「法執」。

下午的觀音法門修持,包括念佛持名、耳根圓通與大悲懺法,彷彿在忙碌而多變的義工服務中,為我們安上一座穩固的修行之錨。

有了悲智雙運的地基,第二天課程轉向實際服務中的挑戰。法師們坦誠分享了自身執事服務的心路歷程,以此勉勵大家:在修行與服務的路上,遇到困難其實再正常不過,我們並不是孤單地面對這些考驗。

下午的課程,則透過小組活動練習團隊合作的心態跟溝通。最令我印象深刻的,是「你說我畫」的環節。首先,大家要根據同一首兒歌,各自畫一幅簡單的畫;接著兩人一組,輪流描述自己的畫,讓另一位夥伴依照描述重新畫出來。結果並不令人意外——每個人腦中的畫面幾乎南轅北轍。

若再稍微靜下來細細觀察,會發現每一幅畫,其實都疊加了各自的生命經驗:原生家庭、教育背景、人際關係、工作場域……種種因緣交織,形塑了我們對待世界的方式。

例如,我畫中的海綿寶寶房子,以及背後的富士山,大概反映了我喜歡多元涉獵、拼貼不同影像的習慣;而畫中物件比例偏小,也似乎與自己偏內向的性格有些相應。

正是這些看似簡單的差異,具體視覺化了溝通的真相:我們每個人都帶著自身因緣疊加而成的「濾鏡」在看世界,所以,溝通不符預期是「正常」的,因為彼此的因緣本就不同。

兩天的課程下來,我體悟到,不管面對什麼樣的外境,我們都要「內觀反求諸己」。這並非給予自己壓力,而是因為看到因緣的和合與分離,所以明白「自心」才是重點。而也正因為無常,一切皆有向善的可能。只要核心願力穩穩扎根,持續但行好事、莫問前程,每一刻的因緣流轉,都是成就菩薩道的資糧。

◎文:Ricky Lai
◎圖:法鼓山舊金山道場

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